Coretan Atsira

2. Mimi Kara Oboeru N3 Goi (語彙 = Vocabulary) + Audio

3. Mimi Kara Oboeru N3 Choukai (聴解 = Listening) + Audio

Sesuai dengan judulnya buku ini merupakan kamus yang berisi pola kalimat bahasa Jepang. Kamus ini pasti akan dibutuhkan oleh semua pembelajar bahasa Jepang dan bisa digunakan untuk semua level. Apalagi jika Anda sedang menyusun penelitian atau skripsi bertema linguistik bahasa Jepang.

Jika Anda sudah mulai belajar pola kalimat bahasa Jepang, tentu Anda pernah menemukan beberapa pola kalimat yang mirip namun memiliki nuansa penggunaan yang berbeda. Dalam kamus ini akan dijelaskan perbedaan nuansa tersebut serta contoh kalimatnya.

Furoshiki Fabric Wraps

Bahasa: Inggris

Penerbit: C&T Publishing

Jumlah Halaman: 104 (+cover)

File: JPG 14.1 MB @GDrive

Apakah Anda tahu apa itu Furoshiki? Furoshiki (風呂敷) merupakan seni membungkus benda menggunakan kain yang berasal dari Jepang. Dahulu Furoshiki digunakan dalam keseharian masyarakat Jepang, seperti untuk membungkus makanan, pakaian, benda, dll. Uniknya dalam seni ini terdapat beberapa teknik yang berbeda untuk setiap benda yang akan dibungkus. Misal jika Anda akan membungkus botol tentu akan berbeda dengan cara membungkus buku.

Saat ini Furoshiki hanya digunakan untuk membungkus hadiah ataupun oleh-oleh. Selain itu banyak pula yang mempelajari teknik Furoshiki sebagai hobi.

Dalam buku ini akan dijelaskan mengenai keunikan dan keindahan teknik Furoshiki. Tentu saja Anda juga akan diajarkan langkah-langkah membungkus benda/barang dengan Furoshiki.

2. Shin Kanzen Masuta N2 Goi (語彙 = Vocabulary)

3. Shin Kanzen Masuta N2 N2 Kanji (漢字) + Audio

4. Shin Kanzen Masuta N2 Dokkai (読解 = Reading)

5. Shin Kanzen Masuta N2 Choukai (聴解 = Listening) + Audio

Giongo adalah kata tiruan dari bunyi yang dikeluarkan oleh benda mati. Sedangkan Gitaigo merupakan kata-kata yang mengungkapkan sebuah keadaan. Dalam buku ini kamu akan mengenal berbagai giongo dan gitaigo yang sering digunakan dalam keseharian bahasa Jepang. Sesuai judul bukunya 絵でわかる (E De Wakaru) yang berarti "Paham Melalui Gambar", buku ini dilengkapi gambar ilustrasi yang membantu kita untuk memahami arti kata tersebut. Selain itu juga diberi beberapa contoh kalimat penggunaan.

 Minna No Nihongo Chuukyuu 1 Bab 3 Halaman 40

みんなの日本語中級1第3課40ページ

時間よ、止まれ！

　「時間が止まって欲しいと思う瞬間はどんな時ですか」―ある時計の会社が、二十歳の男性と女性516人に、「時」の意識についてアンケート調査をしました。

　答えには二つの傾向がありました。一つは「幸せだから今のこの時間が止まって欲しい」という最高に幸せな瞬間。もう一つは「失敗しそうだから、自分以外の時間が止まってくれれば、その間にどうすればいいか考える」というよくないことを避ける場合。どちらも時間が止まるのは同じですが、前者の答えは女性、後者の答えは男性が多くて、男性のほうが悲観的な考え方をする傾向がありました。

　また、「ディズニーランドにいるとき」「おいしい物を食べているとき」と答えのは女性だけ。しかし、男性も女性も1位は「恋人といるとき」で、やはり二十歳は恋の季節のようです。

Jikan yo, Tomare!

            “Jikan ga tomatte hoshii to omou shunkan ha donna toki desuka?” – aru tokei no kaisha ga, hatachi no dansei to josei 516 nin ni, “toki” no ishiki ni tsuite ankeeto chousa wo shimashita.

            Kotae ni ha futatsu no keikou ga arimashita. Hitotsu ha “shiawase dakara ima no kono jikan ga tomatte hoshii” to iu saikou ni shiawase na shunkan. Mou hitotsu ha “shippai shi sou dakara, jibun igai no jikan ga tomatte kurereba, sono aida ni dou sureba ii ka kangaeru” to iu yokunai koto wo sakeru baai. Dochira mo jikan ga tomaru no ha onaji desu ga, zensha no kotae ha josei, kousha no kotae ha dansei ga ookute, dansei no hou ga hikanteki na kangaekata wo suru keikou ga arimashita.

            Mata, “dizuniirando ni iru toki” “oishii mono wo tabete iru toki” to kotae no ha josei dake. Shikashi, dansei mo josei mo ichi i ha “koibito to itu toki” de, yahari hatachi ha koi no kisetsu no you desu.

Waktu, Berhentilah!

            “Di momen seperti apa Anda ingin waktu berhenti?” – sebuah perusahaan jam melakukan survey ke pria dan wanita berumur 20 tahun mengenai kesadaran mereka akan “waktu”.

            Jawabannya cenderung ke dua hal. Pertama, ketika momen menggembirakan atau ketika sangat bahagia, “saat ini sedang bahagia maka waktu berhentilah.” Dan satu lagi, ketika menghindari momen yang tidak menyenangkan, “karena sepertinya akan gagal, aku ingin waktuku berhenti, dan pada saat itu memikirkan bagaimana cara mengatasinya.” Keduanya sama-sama ingin waktu berhenti, tetapi jawaban pertama kebanyakan wanita, sedangkan jawaban kedua kebanyakan pria. Sepertinya pria memiliki kecenderungan cara berpikir yang pesimistik.

            Kemudian jawaban seperti, “ketika ada di disneyland” atau “ ketika makan makanan enak” hanya dipilih oleh wanita saja. Tetapi, baik pria maupun wanita jawaban yang menduduki peringkat pertama adalah “ketika bersama kekasih”, memang umur 20 tahun adalah masa-masa jatuh cinta.

 Minna No Nihongo Chuukyuu 1 Bab 2 Halaman 26

みんなの日本語中級1第2課26ページ

外来語

　僕はアメリカから日本へ来て、もう5年になる。しかし、いまだに外来語が苦手だ。カタカナの言葉は僕みたいな外国人には簡単だと思っている人がいるが、とんでもない。まるで宇宙人の言葉のようだ。

　まず、発音が紛らわしい。日本人は英語と同じだと思っているかもしれませんが、全く別の言葉しか思えない。僕自身もそうだけど、他の国の友人の中にはコーヒーとコピーの違いが分からない人もいる。

　また、使い分けも複雑でよく分からない。初めて日本へ来たころ、レストランで「ご飯、ください」と言ったら、「ライスですね」と言われた。「アドレスは？」と聞かれて、住所を教えたら、相手がびっくりしたこともある。「アドレス」は日本語では「メールアドレス」の意味なんだそうだ。それに「アポ」とか「プレゼン」のような言葉になると、何が何だか分からない。

　最近は「アイデンティティ」とか「コンプライアンス」などの言葉も使われている。日本語でうまく言えないから、使われるのかもしれない。しかし、日本語で言えるのに、外来語を使うのは問題だ。例えば、よく「ポリシー」という人がいるが、「考え方」とか「やり方」と言ったほうがずっと性格で分かりやすい場合が多い。

　もちろん、僕は外来語に100%反対なのではない。誰でも普通に使っている「シャツ」や「パソコン」などをいまさら変える必要はないと思う。

　外来語は日本語になくてはならないものだが、使いすぎはよくない。「バランス」が取れた使い方を考えなければならないと思う。

Gairaigo

            Boku ha amerika kara nihon he kite, mou go nen ni naru. Shikashi, imadani gairaigo ha nigate da. Katakana no kotoba ha boku mitai na gaikokujin ni ha kantan da to omotteiru hito ga iru ga, tondemonai. Marude uchuujin no kotoba no you da.

            Mazu, hatsuon ga magirawashii. Nihonjin ha eigo to onaji da to omotteiru kamo shiremasenga, mattaku betsu no kotoba shika omoenai. Boku jishin mo sou dakedo, hoka no kuni no yuujin no naka ni ha koohii to kopii no chigai ga wakaranai hito mo iru.

            Mata, tsukaiwakemo fukuzatsu de yoku wakaranai. Hajimete nihon he kita koro, resutoran de, “gohan, kudasai,” to ittara, “raisu desune,” to iwareta. “Adoresu ha?” to kikarete, juusho wo oshietara, aite ga bikkurishita koto mo aru. “Adoresu” ha nihongo de ha “meeru adoresu” no imi nanda sou da. Sore ni “apo” toka “purezen” no youna kotoba ni naru to, nani ga nanda ka wakaranai.

            Saikin ha “aidentiti” toka “konpuraiansu” nado no kotoba mo tsukawarete iru. Nihongo de umaku ienai kara, tsukawareru no kamo shirenai. Shikasi, nihongo de ieru noni, gairaigo wo tsukau no ha mondai da. Tatoeba, yoku “porishii” to iu hito ga iru ga, “kangaekata” toka “yarikata” to itta hou ga zutto seikaku de wakariyasui baai ga ooi.

            Mochiron boku ha gairaigo ni hyaku pasento hantai na no dehanai. Dare demo futsuu ni tsukateiru “shatsu” ya “pasokon” na do wo imasara kaeru hitsuyou ha nai to omou.

            Gairaigo ha nihon ni nakute ha naranai mono da ga, tsukaisugi ha yokunai. “Baransu” ga toreta tsukaikata wo kangaenakereba naranai to omou.

Gairaigo

            Sudah 5 tahun saya datang ke Jepang dari Amerika. Tetapi, sampai sekarang saya masih tidak paham gairaigo. Orang mengira bahwa orang asing seperti saya akan mudah mengerti kosakata yang ditulis dengan huruf katakana, tapi itu salah. Kosakata tersebut terdengar seperti bahasa alien.

            Pertama, cara pengucapannya membingungkan. Mungkin orang Jepang mengira bahwa pengucapan seperti itu mirip bahasa Inggris, padahal benar-benar terdengar seperti bahasa lain. Teman saya yang berasal dari negara lain tidak bisa membedakan antara “koohii (kopi)” dan “kopii (mesin fotocopy)”, begitu juga saya.

            Selain itu penggunaan kosakata yang membingungkan. Saat pertama kali tiba di Jepang, di restoran saya berkata, “Saya pesan gohan (nasi),” lalu pelayan restoran berkata, “Aa, raisu (rice – nasi) ya.” Bahkan pernah ketika ditanya, “Adoresu ha? (alamatnya?)” lalu saya jawab alamat rumah, malah lawan bicara saya terlihat kaget. “Adoresu” jika diartikan dalam bahasa Jepang berarti “meeru adoresu (email address – alamat email)”. Kemudian kata seperti “apo” dan “purezen” juga saya tidak tahu memiliki arti apa.

            Akhir-akhir ini kata-kata seperti, “aidentiti (identitas)” atau “konpuraiansu – (compliance)” juga digunakan. Karena saya tidak jago bahasa Jepang, mungkin kata ini akan saya gunakan. Tetapi walaupun diucapkan dalam bahasa Jepang, masalah pada gairaigo adalah pada penggunannya. Misalnya, banyak orang yang menggunakan kata “porisii (policy – kebijakan)”, padahal lebih baik dan lebih mudah dimengerti jika mereka menggunakan kata “oshiekata (cara berpikir)” atau “yarikata (cara kerja, metode)”.

            Tentu saja saya tidak 100% menentang penggunaan gairaigo. Bahkan menurut saya tidak perlu mengganti kata yang sudah biasa digunakan, seperti “shatsu (kaos)” atau “pasokon (PC/laptop)”.

            Gairaigo adalah kata yang harus ada dalam bahasa Jepang, tetapi menurut saya tidak terlalu bagus jika digunakan berlebihan. Perlu dipikirkan agar penggunaannya bisa “baransu (balance – seimbang)”.

Penulis              : Lily Franky

 Minna No Nihongo Chuukyuu 1 Bab 1 Halaman 12

みんなの日本語中級1第1課12ページ

畳

日本に来た外国の旅行者が、部屋の中で最も興味を持つのは畳だそうです。住まいの床に使われる財ら用で非常に珍しいものです。フランスでは日本語が日本人のようにうまく話せるようになることを、タタミゼ (tatamizer) と言いますが、それほど畳に日本文化を代表するものになっているのです。

　昔、畳は今のように部屋全体に敷くものではありませんでした。どんなに立派な家でも、部屋の床は板張りで、お客さんが来たときだけ畳を置いていました。ちょうど今の座布団のように使われていたのです。使わないときは、何枚も重ねて置いてあったので、「たたみ」という名前がつけられたと言われています。「たたみ」は、やまとことばの「たたむ」から来ていて、重ねるという意味があるのです。

　畳は、自由に動かせる“家具”でしたから、いろいろ組み合わせたり、たたんだりして、一つの部屋を、お客さんが来たときは客間に、楽しくおしゃべりするときは居間に、昼は仕事部屋にと使い分けていました。今も、畳の部屋はいろいろな目的に使われています。

　乾いたワラとイグサで作られる畳は呼吸するので、部屋の湿気を取って、空気をきれいにしておくのに役に立ちます。畳の床は硬すぎないし、柔らかすぎないし、素足でいると快適です。それで、日本人には、素足で畳の上を歩けるように、家をいつも清潔にしておきたいと思っている人が多いのです。

Tatami

              Nihon ni kita gaikoku no ryokousha ga, heya no naka de mottomo kyoumi wo motsu no ha tatami sou desu. Sumai no yuka ni tsukawareru zaira you de hijou ni mezurashii mono desu. Furansu de ha nihonjin no youni umaku hanaseru youni naru koto wo, tatamize (tatamizer) to iimasu ga, sore hodo tatami ni nihon bunka wo daihyou suru mono ni natte iru no desu.

              Mukashi, tatami ha ima no you ni heya zentai ni shiku mono de ha arimasen deshita. Donna ni rippa na ie demo, heya no yuka ha itabari de, okyakusan ha kita toki dake tatami wo oite imashita. Choudo ima no zabuton no you ni tsukawareita no desu. Tsukawanai toki ha, nan mai mo kasanete oite atta no de, “tatami” to iu namae ga tsukerareta to iwarete imasu. “Tatami” ha, Yamato Kotoba no “tatamu” kara kite ite, kasaneru to iu imi ga aru no desu.

              Tatami ha, jiyuu ni ugokaseru “kagu” deshita kara, iroiro kumiawasetari, tatandarishite, hitotsu no heya wo, okyakusan ha kita toki ha kyakuma ni, tanoshiku oshaberi suru toki ha ima ni, hiru ha shigotobeya ni yo tsukaiwakete imashita. Ima mo, tatami no heya ha iroiro na mokuteki ni tsukawarete imasu.

              Kawaita wara to igusa de tsukurareru tatami ha kokyuu suru no de, heya no shikke wo totte, kuuki wo kirei ni shite oku no ni yaku ni tachimasu. Tatami no yuka ha katasuginaishi, yawarakasuginaishi, suashi de iru to kaiteki desu. Sore de, nihonjin ni ha, suashi de tatami no ue wo arukeru youni, ie wo itsumo seiketsu ni shite okitai to omotte iru hito ga ooi no desu.

Tatami

              Bagi turis mancanegara yang datang ke Jepang, tatami merupakan hal yang paling menarik perhatian mereka ketika berada di dalam ruangan gaya Jepang. Bahan yang digunakan untuk lantai ruangan sangat berbeda. Di Prancis, tatami disebut tatamiser, agar mudah disebut seperti halnya orang Jepang, hal ini menjadikan tatami sebagai salah satu bentuk dari budaya Jepang.

              Dahulu, tatami tidak digunakan di seluruh ruangan seperti sekarang. Meski rumah mewah pun, lantai rumah tetap polos, dan tatami hanya dipasang ketika ada tamu yang datang. Mirip seperti penggunaan zabuton (bantal duduk) sekarang ini. Diceritakan bahwa nama “tatami” didapat karena ketika tidak digunakan, tatami sebanyak apapun akan ditumpuk. “Tatami” berasal dari kosakata Yamato “tatamu” yang berarti “tumpukan”.

              Karena tatami adalah “perabotan” yang bebas digerakkan, tatami sangat mudah dikombinasi dan disusun, sehingga satu ruangan pun bisa menjadi ruang tamu ketika ada tamu datang, atau menjadi ruang keluarga tempat bercakap-cakap ringan, serta ketika siang hari dapat digunakan sebagai ruang bekerja. Hingga saat ini pun ruangan tatami masih digunakan untuk berbagai keperluan.

              Tatami dibuat dari jerami dan rumput yang dikeringkan yang dapat menyerap kelembapan ruangan, sehingga berfungsi juga untuk membersihkan udara dalam ruangan. Lantai yang bertatami tidak terlalu keras dan tidak terlalu lunak, walaupun tidak menggunakan alas kaki pun akan terasa nyaman. Banyak yang berpikiran bahwa orang Jepang selalu membersihkan rumahnya agar bisa berjalan di atas tatami tanpa alas kaki.